Auszeit im Kloster in Deutschland

Eine Auszeit im Kloster bedeutet nicht, einem Orden beizutreten oder besonders religiös zu sein. Sie bedeutet, für eine begrenzte Zeit in eine andere Tagesstruktur einzutauchen. Die Häuser, die Auszeiten anbieten, haben sich in den letzten zwanzig Jahren stark geöffnet und empfangen heute auch Gäste ohne kirchlichen Hintergrund. Voraussetzung ist Respekt vor der Lebensform, nicht Zustimmung zu einem Glauben. Der Tag in einem deutschen Kloster ist klar getaktet. Frühe Stunde, gemeinsames Frühstück in Stille, dann ein Vormittagsblock, der je nach Programm geistliche Begleitung, Schweige-Phasen, Spaziergänge oder einfache Arbeit umfasst. Mittagsgebet, Mittagessen, Mittagsruhe. Am Nachmittag oft ein weiterer Impuls, manchmal ein Einzelgespräch mit einem Mönch oder einer Nonne. Vesper, Abendessen, Komplet als Tagesabschluss. Für Gäste ist die Struktur die eigentliche Kur. Wer aus einer hochfrequenten Berufswelt kommt, erlebt die Verlangsamung in den ersten zwei Tagen als ungewohnt, ab Tag drei oft als befreiend. Die Stille ist kein Stilleverbot, sondern ein Schutzraum, in dem nicht gesprochen werden muss. Gespräche sind erlaubt, aber sparsam. Was zurückbleibt, ist meist nicht ein einzelnes Erlebnis, sondern ein anderer Umgang mit Zeit, der sich noch Wochen nach der Heimreise auswirkt.

Die deutsche Kloster-Landschaft hat regionale Charaktere. Nordrhein-Westfalen trägt den größten Bestand an Häusern, die Auszeiten regelmäßig anbieten. Der Niederrhein, das Sauerland und die Eifel sind die drei Schwerpunkte, mit Häusern, die sowohl ignatianische Exerzitien als auch offene Schweige-Wochenenden im Programm haben. Die Erreichbarkeit von Köln, Düsseldorf und dem Ruhrgebiet ist kurz. In Bayern liegen die Häuser in zwei Linien: zum einen entlang des Schwäbisch-Bayerischen Alpenrands mit Andechs, Ottobeuren und St. Ottilien als bekannten Namen, zum anderen im Osten Bayerns rund um die Oberpfalz und das Bayerische Wald-Gebiet. Die bayerischen Häuser sind oft groß und haben ausgebaute Gästetrakte mit eigenem Bad und eigenem Begleit-Personal. Hessen mit Fulda, dem Vogelsberg und der Rhön ist die zentralste Lage und besonders für Reisende aus Frankfurt, Kassel und Hannover gut erreichbar. Die Häuser dort haben oft eine ökumenische Ausrichtung. Thüringen, weniger bekannt, hat in den letzten Jahren mehrere Häuser im Eichsfeld und im Saaletal geöffnet, die ein günstigeres Preisniveau und kleinere Gruppen anbieten. Wer in der Region selbst wohnt, kann oft auch einzelne Tage als Mit-Beten ohne Übernachtung buchen.

Deutsche Klöster bieten Auszeiten in mehreren Linien an, die sich klar unterscheiden. Die erste Linie sind Schweige-Wochenenden und Schweige-Wochen. Drei bis sieben Tage, mit zwei oder drei kurzen Sprech-Fenstern pro Tag, geistlicher Begleitung in Einzelgesprächen und einer offenen Tagesstruktur. Diese Linie passt für alle, die eine echte Stille-Erfahrung suchen, ohne ein bestimmtes geistliches System mitzubringen. Die zweite Linie sind ignatianische Exerzitien, eine über vierhundert Jahre gewachsene Form geistlicher Übungen. Hier gibt es eine klare innere Struktur, tägliche Begleitung durch eine erfahrene Person und feste Meditations-Zeiten. Exerzitien sind anspruchsvoller als reine Schweige-Tage und brauchen meist mindestens fünf Tage, oft acht oder zehn. Die dritte Linie sind thematische Auszeiten. Trauer-Begleitung, Lebensübergänge, berufliche Neuorientierung oder Krisen-Verarbeitung sind die häufigsten Themen. Diese Programme haben in der Regel feste Termine und eine kleine Gruppengröße von sechs bis zwölf Teilnehmenden. Die vierte Linie sind Mit-Leben-Tage. Hier wohnt der Gast im Gästetrakt, nimmt am normalen Klosteralltag teil, ohne ein eigenes Programm zu durchlaufen. Diese Variante ist die günstigste und passt für alle, die einfach Ruhe suchen, ohne Begleitung oder Themen-Arbeit.

Wer zum ersten Mal in ein Kloster reist, hat oft praktische Fragen, die im Buchungsformular selten beantwortet werden. Zur Anreise: Die meisten deutschen Klöster liegen außerhalb der Großstädte, sind aber mit Bahn und Bus erreichbar. Vom Hauptbahnhof aus sind in der Regel ein oder zwei Anschlüsse nötig. Anreise mit dem eigenen Auto ist immer möglich, viele Häuser haben einen kleinen Parkplatz im Innenhof oder am Tor. Zur Kleidung: Es gibt keinen Dresscode, aber zurückhaltende, bequeme Kleidung passt zur Atmosphäre besser als auffällige Outfits. Festes Schuhwerk für Spaziergänge oder die Begehung der Klosterkirche ist hilfreich. Eine warme Jacke ist auch im Sommer empfehlenswert, weil die Kirchen und Kreuzgänge oft kühl bleiben. Zum Tagesablauf: Stundengebete sind ein Angebot, keine Pflicht. Gäste dürfen alle Gebete besuchen, niemand erwartet das. Die Mahlzeiten sind oft in Stille, mit einer Lesung aus geistlichen Texten. Wer Allergien oder Unverträglichkeiten hat, gibt das bei der Anmeldung an. Mobiltelefone und Laptops sind erlaubt, sollten aber sparsam genutzt werden. Viele Gäste berichten, dass das bewusste Wegstellen des Handys einer der wirksamsten Effekte der Auszeit ist.